| 咱台灣chit-ê 島嶼，有一項足m̄ 好ê 歹風俗，著是「死貓吊樹頭，死狗放水流」chit 種迷信，到kah 人類已經飛chiūⁿ 天頂去到太空月球 ê 今仔日，猶原存在tī 庄腳所在teh 流傳。kan-nā 講Babuza 彰化地區，ùi 北斗往西，二林、王宮、大城一帶，時常tī 路邊，著會看著一包一包ê 死貓仔，用塑膠袋仔lok-leh 掛tiàm 樹頂，風吹日曝，m̄ 知著等kah tī 時才會消失無跡，實在誠無衛生，看著giōng beh 吐，相信別所在共款有chit 款現象。 |
| 政府一再leh 呼叫逐家著注意環境衛生，為啥麼chit 款chiah 無衛生閣歹看樣ê 風俗，哪會攏無改進，敢講民間信仰ê 力量即呢大，liām 妨害著國民健康ê 歹風俗也無法度thang 解除，請各所在ê 衛生單位想看覓咧，是m̄ 是愛加強勸導，抑是強力禁止。 |
| 政府應該有責任kā 國民逐家做宣導，死貓死狗無影會變妖精，hit 種迷信早就無人相信，處理死貓死狗ê 身屍，上好ê 辦法著是挖塗孔kā 埋掉，卡有衛生，按呢對精牲仔來講，嘛是功德一項，你講，著也m̄ 著。
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| φ註解φ
島嶼：tó-sū 。
Babuza：平埔族名，半線。
lok-leh：裝tī袋仔內。
liām：連。
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